FAQ | அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
1. 'நீங்கள் இதை படிக்காதீர்கள்' என்றால் என்ன?
தடை செய்யப்பட்ட பக்கங்கள் அல்ல இவை; ஆனால் நம்மால் எப்போதும் தவிர்த்துவிடவே முடியாத சில வாழ்வியல் நிஜங்கள். படிக்கத் துணிந்த தனித்து நிற்குமொரு மனதிற்கு மட்டும் வாய்க்கும் சொற்கள்.
இது வெறும் கதைகளை அடுக்கிக் குவிக்கும் வெற்றுத் தளம் அல்ல; மனித மனதின் விவரிக்க இயலாத அடுக்கடுக்கான ஆழங்களையும், இந்தச் சமூகம் தன் முகமூடிக்குப் பின்னே ஒளித்து வைத்திருக்கும் முரண்பாடுகளையும் ஓசையின்றித் தேடிச் செல்லும் ஒரு தத்துவார்த்தப் பயணம்.
வாசகனின் அடியாழத்தில் ஒரு விசித்திரமான மர்மத்தையும், தீராத தேடலையும் ஒரே கணத்தில் தூண்டிவிட வேண்டும் என்பதற்காகவே இந்த எதிர்மறைத் தலைப்பு (Reverse Psychology) ஒரு தூண்டிலாக இடப்பட்டுள்ளது.
இரைச்சல்களும் போலித்தனங்களும் மலிந்துவிட்ட இந்த உலகப் பெருஞ்சந்தையில், தனக்கான அமைதியையும் சத்தியத்தையும் தேடி அலைகின்ற ஒரு தனித்த மனசாட்சியின் ஆழமான மௌனக்குரல் இது.
தடை செய்யப்பட்ட பக்கங்கள் அல்ல இவை; ஆனால் நம்மால் எப்போதும் தவிர்த்துவிடவே முடியாத சில வாழ்வியல் நிஜங்கள். படிக்கத் துணிந்த தனித்து நிற்குமொரு மனதிற்கு மட்டும் வாய்க்கும் சொற்கள்.
இது வெறும் கதைகளை அடுக்கிக் குவிக்கும் வெற்றுத் தளம் அல்ல; மனித மனதின் விவரிக்க இயலாத அடுக்கடுக்கான ஆழங்களையும், இந்தச் சமூகம் தன் முகமூடிக்குப் பின்னே ஒளித்து வைத்திருக்கும் முரண்பாடுகளையும் ஓசையின்றித் தேடிச் செல்லும் ஒரு தத்துவார்த்தப் பயணம்.
வாசகனின் அடியாழத்தில் ஒரு விசித்திரமான மர்மத்தையும், தீராத தேடலையும் ஒரே கணத்தில் தூண்டிவிட வேண்டும் என்பதற்காகவே இந்த எதிர்மறைத் தலைப்பு (Reverse Psychology) ஒரு தூண்டிலாக இடப்பட்டுள்ளது.
இரைச்சல்களும் போலித்தனங்களும் மலிந்துவிட்ட இந்த உலகப் பெருஞ்சந்தையில், தனக்கான அமைதியையும் சத்தியத்தையும் தேடி அலைகின்ற ஒரு தனித்த மனசாட்சியின் ஆழமான மௌனக்குரல் இது.
2. இலக்கிய விமர்சனம் எழுதுவது எப்படி?
ஒரு கதையின் மேலோட்டமான சுருக்கத்தை மட்டும் வரிகளாக மாற்றித் தருவது இலக்கிய விமர்சனமாகி விடாது. அதுவல்ல முறை.
அதற்காக நான் ஒன்றும் எல்லாவற்றையும் கரைத்துக் குடித்த பெரிய எழுத்தாளன் இல்லை. அதை நான் எப்போதும் அகந்தையுடன் கோரப் போவதுமில்லை. அதே நேரத்தில், கற்காமலும் நான் தேங்கி நிற்கவில்லை.
காலத்தின் ஓட்டத்தில், விழுந்து எழும் அனுபவங்களின் வழியே கத்துக்கொண்டே இருக்கிறேன். கற்றுக்கொண்டே நகர்கிறேன். இந்தத் தேடலில் நீங்களும் என்னோடு கைகோர்த்துப் பயணிக்கலாம்; வரிகளின் வழியே நம் ஆன்மாக்கள் ஒன்றுடன் ஒன்று உரையாடட்டும்.
ஒரு கதையின் மேலோட்டமான சுருக்கத்தை மட்டும் வரிகளாக மாற்றித் தருவது இலக்கிய விமர்சனமாகி விடாது. அதுவல்ல முறை.
அதற்காக நான் ஒன்றும் எல்லாவற்றையும் கரைத்துக் குடித்த பெரிய எழுத்தாளன் இல்லை. அதை நான் எப்போதும் அகந்தையுடன் கோரப் போவதுமில்லை. அதே நேரத்தில், கற்காமலும் நான் தேங்கி நிற்கவில்லை.
காலத்தின் ஓட்டத்தில், விழுந்து எழும் அனுபவங்களின் வழியே கத்துக்கொண்டே இருக்கிறேன். கற்றுக்கொண்டே நகர்கிறேன். இந்தத் தேடலில் நீங்களும் என்னோடு கைகோர்த்துப் பயணிக்கலாம்; வரிகளின் வழியே நம் ஆன்மாக்கள் ஒன்றுடன் ஒன்று உரையாடட்டும்.
- ஆன்மாவைத் தேடுதல்: எழுத்தின் உடலைத் தாண்டி, அதன் படைப்பாளி அந்த வரிகளுக்குள் எதனை ஒளித்து வைத்துத் துடிக்கிறான் என்ற ஆன்மாவைத் தேட வேண்டும். அந்தப் படைப்பு வெறும் வாசிப்பாகக் கடந்து போகாமல், வாசகனின் அடியாழத்து மனதில் எத்தகைய சலனத்தை, ஒரு சிறு கல்லடி உண்டாக்கும் அலைவடிவத்தை ஏற்படுத்துகிறது என்பதைப் பதிவு செய்ய வேண்டும்.
கதாபாத்திர பகுப்பாய்வு: கதையில் உலவும் மனிதர்களின், அந்தப் பாத்திரங்களின் முடிவுகளுக்குப் பின்னால், அவர்கள் அறியாமலேயே இயங்கும் மனித மனதின் மர்மமான அடுக்குளை, அதன் அக உளவியலை (Psychology) உற்று நோக்கி ஆராய வேண்டும்.
எளிய நடை: டால்ஸ்டாய் அல்லது கி.ரா போன்ற பிரம்மாண்டமான ஆளுமைகள் தங்கள் படைப்புகளுக்குள் புதைத்து வைத்திருக்கும் மிக ஆழமான தத்துவ தரிசனங்களை, அதன் வீரியம் குறையாமல் எளிய, எதார்த்தமான வரிகளில் சராசரி வாசகனின் உள்ளங்கைக்குள் கடத்த வேண்டும்.
- ஆன்மாவைத் தேடுதல்: எழுத்தின் உடலைத் தாண்டி, அதன் படைப்பாளி அந்த வரிகளுக்குள் எதனை ஒளித்து வைத்துத் துடிக்கிறான் என்ற ஆன்மாவைத் தேட வேண்டும். அந்தப் படைப்பு வெறும் வாசிப்பாகக் கடந்து போகாமல், வாசகனின் அடியாழத்து மனதில் எத்தகைய சலனத்தை, ஒரு சிறு கல்லடி உண்டாக்கும் அலைவடிவத்தை ஏற்படுத்துகிறது என்பதைப் பதிவு செய்ய வேண்டும்.
கதாபாத்திர பகுப்பாய்வு: கதையில் உலவும் மனிதர்களின், அந்தப் பாத்திரங்களின் முடிவுகளுக்குப் பின்னால், அவர்கள் அறியாமலேயே இயங்கும் மனித மனதின் மர்மமான அடுக்குளை, அதன் அக உளவியலை (Psychology) உற்று நோக்கி ஆராய வேண்டும்.
எளிய நடை: டால்ஸ்டாய் அல்லது கி.ரா போன்ற பிரம்மாண்டமான ஆளுமைகள் தங்கள் படைப்புகளுக்குள் புதைத்து வைத்திருக்கும் மிக ஆழமான தத்துவ தரிசனங்களை, அதன் வீரியம் குறையாமல் எளிய, எதார்த்தமான வரிகளில் சராசரி வாசகனின் உள்ளங்கைக்குள் கடத்த வேண்டும்.
3. கட்டுரை வகைகள் மற்றும் எழுதும் முறை என்ன?
கட்டுரைகளுக்கு எத்தனையோ வடிவங்கள் இருக்கலாம், காலந்தோறும் எத்தனையோ புதிய வகைகள் முளைத்துக் கொண்டே போகலாம். அவை பல நூறு முகங்கள் கொண்டவை. ஆனாலும், இந்தத் தளத்தில் நான் என் கைகளால் அள்ளித் தரப்போவது இரண்டே இரண்டு வடிவங்களை மட்டும்தான்.
உளவியல்/வாழ்வியல் கட்டுரைகள் (Self-Reflection): சமூக ஊடகங்களின் ஓயாத இரைச்சல்களும், போலி அங்கீகாரங்களுக்காக மனித மனம் ஏங்கும் தற்காலத்துச் சிக்கல்களையும் அப்படியே அள்ளிவந்து, வெளிப்புறக் கண்ணாடியை உடைத்து, நம் அகக்கண்ணாடி வழியே நம்மை நாமே நோக்கி, மெதுவாகத் தீர்வுகளின் அமைதியை நோக்கி நகர்வது.
விமர்சனக் கட்டுரைகள் (Literary Reviews): உலகளாவிய இலக்கியப் பரப்பையும், நம் தமிழ் இலக்கியத்தின் தொன்மையையும் சமகாலத்துப் பார்வையோடு ஒப்பிட்டு, இரண்டுக்கும் நடுவே இருக்கும் அந்த மெல்லிய தத்துவப் பாலத்தைக் கண்டறிந்து எழுதுவது.
எழுதும் முறை: வளைவு நெளிவுகள் இன்றி, நேர்த்தியாக, ஆரம்பத்தில் ஒரு தீர்க்கமான வினாவை வாசகனின் மனதில் எழுப்பி, கட்டுரையின் நடுப்பகுதியில் தத்துவங்களின் விதைகளை ஆழமாக விதைத்து, இறுதியாக ஒரு தெளிவான சுயபரிசோதனையோடு கட்டுரையின் வரியை முடிக்க வேண்டும் என்று நான் ஆழமாக நம்புகிறேன். இது என் வழி. மற்றபடி, ஒவ்வொருத்தரின் பார்வைக்கேற்ப இதற்கு வேறெப்படி வேண்டுமானாலும் நீங்கள் பெயர் வைத்துக் கொள்ளலாம்; பெயர்களில் என்ன இருக்கிறது?
கட்டுரைகளுக்கு எத்தனையோ வடிவங்கள் இருக்கலாம், காலந்தோறும் எத்தனையோ புதிய வகைகள் முளைத்துக் கொண்டே போகலாம். அவை பல நூறு முகங்கள் கொண்டவை. ஆனாலும், இந்தத் தளத்தில் நான் என் கைகளால் அள்ளித் தரப்போவது இரண்டே இரண்டு வடிவங்களை மட்டும்தான்.
உளவியல்/வாழ்வியல் கட்டுரைகள் (Self-Reflection): சமூக ஊடகங்களின் ஓயாத இரைச்சல்களும், போலி அங்கீகாரங்களுக்காக மனித மனம் ஏங்கும் தற்காலத்துச் சிக்கல்களையும் அப்படியே அள்ளிவந்து, வெளிப்புறக் கண்ணாடியை உடைத்து, நம் அகக்கண்ணாடி வழியே நம்மை நாமே நோக்கி, மெதுவாகத் தீர்வுகளின் அமைதியை நோக்கி நகர்வது.
விமர்சனக் கட்டுரைகள் (Literary Reviews): உலகளாவிய இலக்கியப் பரப்பையும், நம் தமிழ் இலக்கியத்தின் தொன்மையையும் சமகாலத்துப் பார்வையோடு ஒப்பிட்டு, இரண்டுக்கும் நடுவே இருக்கும் அந்த மெல்லிய தத்துவப் பாலத்தைக் கண்டறிந்து எழுதுவது.
எழுதும் முறை: வளைவு நெளிவுகள் இன்றி, நேர்த்தியாக, ஆரம்பத்தில் ஒரு தீர்க்கமான வினாவை வாசகனின் மனதில் எழுப்பி, கட்டுரையின் நடுப்பகுதியில் தத்துவங்களின் விதைகளை ஆழமாக விதைத்து, இறுதியாக ஒரு தெளிவான சுயபரிசோதனையோடு கட்டுரையின் வரியை முடிக்க வேண்டும் என்று நான் ஆழமாக நம்புகிறேன். இது என் வழி. மற்றபடி, ஒவ்வொருத்தரின் பார்வைக்கேற்ப இதற்கு வேறெப்படி வேண்டுமானாலும் நீங்கள் பெயர் வைத்துக் கொள்ளலாம்; பெயர்களில் என்ன இருக்கிறது?
4. பயணக் கட்டுரை எழுதுவது எப்படி?
பயணம் என்பது ஒருபோதும் பிறரோடு ஓடி முந்தும் போட்டித் தேர்வு அல்ல; நாம் எத்தனை இடங்களைக் கடந்து வந்தோம், எத்தனை மைல்களை எண்ணினோம் என்பதில் பயணத்தின் புனிதம் அடங்கியிருக்கவில்லை.
நான் எங்குப் போனேன், அங்கு நான் என்னவாகக் கரைந்து எதனை உணர்ந்தேன், என் காலடிகள் பயணித்த பாதையின் ஈரம் என்ன என்பதைத்தான்... உங்களுக்கு ஒரு கட்டுரையாகவோ அல்லது ஏதோவொரு வடிவத்தின் மூலமாகவோ இந்தத் தளத்தின் வழியே என் நினைவுகளிலிருந்து எடுத்துச் சொல்ல விரும்புகிறேன்.
திட்டமிடலும் தன்னிச்சையும்: கடுமையான விதிகளின் இரும்புச் சங்கிலிக்குள் நம் மனதைச் சிக்க வைக்காமல், நம் எண்ணங்களை மட்டும் ஒரு நேர்கோட்டில் ஒழுங்குபடுத்தும் ஒரு லேசான, எளிய திட்டமிடல் மட்டுமே பயணத்திற்குப் போதுமானது.
உணர்தல்: வெறும் கண்களால் காணும் காட்சிகளை மட்டும் நிலப்பரப்பாக வர்ணிக்காமல், அந்த மண்ணின் ஆழத்தில் இருக்கும் வாசனை, அங்கு வாழும் மனிதர்களின் கள்ளமற்ற புன்னகை, உங்களை அறியாமலேயே உங்களைத் தழுவிச் செல்லும் குளிர்ந்த காற்று என உணர்வுகளின் அலைகளுக்கு மட்டுமே முதலிடம் தந்து எழுத வேண்டும்.
மறைமுகப் பக்கங்கள்: சலுகைகள் என்ற கவர்ச்சியான வார்த்தைகளுக்குப் பின்னால் ஒளிந்திருக்கும் மறைமுகச் செலவுகளையும், எதிர்பாராமல் சந்திக்கும் ஏமாற்றங்களையும் கூட எவ்விதப் பூச்சும் இன்றி வெளிப்படையாகத் தன் டைரியின் பக்கங்களில் கொட்ட வேண்டும்.
பயணம் என்பது ஒருபோதும் பிறரோடு ஓடி முந்தும் போட்டித் தேர்வு அல்ல; நாம் எத்தனை இடங்களைக் கடந்து வந்தோம், எத்தனை மைல்களை எண்ணினோம் என்பதில் பயணத்தின் புனிதம் அடங்கியிருக்கவில்லை.
நான் எங்குப் போனேன், அங்கு நான் என்னவாகக் கரைந்து எதனை உணர்ந்தேன், என் காலடிகள் பயணித்த பாதையின் ஈரம் என்ன என்பதைத்தான்... உங்களுக்கு ஒரு கட்டுரையாகவோ அல்லது ஏதோவொரு வடிவத்தின் மூலமாகவோ இந்தத் தளத்தின் வழியே என் நினைவுகளிலிருந்து எடுத்துச் சொல்ல விரும்புகிறேன்.
திட்டமிடலும் தன்னிச்சையும்: கடுமையான விதிகளின் இரும்புச் சங்கிலிக்குள் நம் மனதைச் சிக்க வைக்காமல், நம் எண்ணங்களை மட்டும் ஒரு நேர்கோட்டில் ஒழுங்குபடுத்தும் ஒரு லேசான, எளிய திட்டமிடல் மட்டுமே பயணத்திற்குப் போதுமானது.
உணர்தல்: வெறும் கண்களால் காணும் காட்சிகளை மட்டும் நிலப்பரப்பாக வர்ணிக்காமல், அந்த மண்ணின் ஆழத்தில் இருக்கும் வாசனை, அங்கு வாழும் மனிதர்களின் கள்ளமற்ற புன்னகை, உங்களை அறியாமலேயே உங்களைத் தழுவிச் செல்லும் குளிர்ந்த காற்று என உணர்வுகளின் அலைகளுக்கு மட்டுமே முதலிடம் தந்து எழுத வேண்டும்.
மறைமுகப் பக்கங்கள்: சலுகைகள் என்ற கவர்ச்சியான வார்த்தைகளுக்குப் பின்னால் ஒளிந்திருக்கும் மறைமுகச் செலவுகளையும், எதிர்பாராமல் சந்திக்கும் ஏமாற்றங்களையும் கூட எவ்விதப் பூச்சும் இன்றி வெளிப்படையாகத் தன் டைரியின் பக்கங்களில் கொட்ட வேண்டும்.
5. பயண அனுபவங்கள் — ஒரு சிறுகுறிப்பு
பயணத்தின் உண்மையான பலன் என்பது நாம் அள்ளிவரும் புகைப்படங்களோ நினைவுகளோ மட்டுமல்ல; எல்லாப் பயணங்களும் முடிந்து நாம் நம் இல்லம் திரும்பிய பிறகும், நம் மூச்சிலும் பேச்சிலும் நீங்காமல் தங்கியிருக்கும் அந்த ஒரு குளிர்ந்த அமைதிதான்.
இந்தத் தேடலில் சில ஆன்மீகத் தளங்களும் வரலாம், வராமலும் போகலாம். சதுரகிரியின் அடர்ந்த வனம், வெள்ளியங்கிரியின் பனி படர்ந்த உச்சி, இன்னும் நாம் அறியாத பல கிரிவலங்களின் பாதைகள்... கொடைக்கானலின் நெளிந்து செல்லும் மலைப்பாதையாக இருந்தாலும் சரி, தாய்லாந்தின் பரந்து விரிந்த சர்வதேச வீதிகளாக இருந்தாலும் சரி, ஒரு உண்மையான பயணியின் டைரி எப்போதும் வெற்று இடங்களைக் குறிப்பதில்லை; அது இடங்களின் வழியே தன் மனதிற்குள் நிகழ்ந்த ஆழமான மாற்றங்களை மட்டுமே அணுவணுவாகப் பதிவு செய்கிறது.
பயணத்தின் உண்மையான பலன் என்பது நாம் அள்ளிவரும் புகைப்படங்களோ நினைவுகளோ மட்டுமல்ல; எல்லாப் பயணங்களும் முடிந்து நாம் நம் இல்லம் திரும்பிய பிறகும், நம் மூச்சிலும் பேச்சிலும் நீங்காமல் தங்கியிருக்கும் அந்த ஒரு குளிர்ந்த அமைதிதான்.
இந்தத் தேடலில் சில ஆன்மீகத் தளங்களும் வரலாம், வராமலும் போகலாம். சதுரகிரியின் அடர்ந்த வனம், வெள்ளியங்கிரியின் பனி படர்ந்த உச்சி, இன்னும் நாம் அறியாத பல கிரிவலங்களின் பாதைகள்... கொடைக்கானலின் நெளிந்து செல்லும் மலைப்பாதையாக இருந்தாலும் சரி, தாய்லாந்தின் பரந்து விரிந்த சர்வதேச வீதிகளாக இருந்தாலும் சரி, ஒரு உண்மையான பயணியின் டைரி எப்போதும் வெற்று இடங்களைக் குறிப்பதில்லை; அது இடங்களின் வழியே தன் மனதிற்குள் நிகழ்ந்த ஆழமான மாற்றங்களை மட்டுமே அணுவணுவாகப் பதிவு செய்கிறது.
6. சிறுகதை என்றால் என்ன? அது எப்படி இருக்க வேண்டும்?
சிறுகதை வரையறை : சிறுகதை என்பது ஒரு மனிதனின் பிறப்பு முதல் இறப்பு வரையிலான முழு வாழ்க்கையையும் இழுத்துப் பேசுவதல்ல; அவனது பெரும் வாழ்க்கையின் ஒரு குறிப்பிட்ட கணம், அவனுக்கே தெரியாமல் அவன் ஆன்மாவை உலுக்கிப் போட்ட ஒரு சிறிய திருப்புமுனை, அதை மட்டும் சுருக்கி, அதன் வீரியத்தோடு பேசுவது.
சிறுகதை வரையறை : சிறுகதை என்பது ஒரு மனிதனின் பிறப்பு முதல் இறப்பு வரையிலான முழு வாழ்க்கையையும் இழுத்துப் பேசுவதல்ல; அவனது பெரும் வாழ்க்கையின் ஒரு குறிப்பிட்ட கணம், அவனுக்கே தெரியாமல் அவன் ஆன்மாவை உலுக்கிப் போட்ட ஒரு சிறிய திருப்புமுனை, அதை மட்டும் சுருக்கி, அதன் வீரியத்தோடு பேசுவது.
இந்த வடிவத்தை நோக்கி நானும் இன்னும் கற்றுக் கொண்டேதான் இருக்கிறேன்; வார்த்தைகளோடு பேசிக்கொண்டுதான் இருக்கிறேன். அதனால், அந்த முழுமையான இலக்கண வடிவம் என் எழுத்தில் வருகிறதா என்று எனக்குத் துல்லியமாகத் தெரியவில்லை. ஆனாலும் வாசிக்கும் சிலர் சொல்லுகிறார்கள், என் எழுத்தில் அது கூடி வருவதாக...
சிறுகதை எப்படி இருக்க வேண்டும்? : ஒரு சிறுகதை ஒருபோதும் மேடையில் ஏறிப் பெருமையாகக் கத்தக் கூடாது. அது மெதுவாக, மிக மெதுவாக வாசகனின் மனதின் அடியாழத்தைத் தொட்டுச் செல்ல வேண்டும். "மீனால் முளைத்த அன்பு" கதையில் வரும் அந்த ஒற்றை மெழுகுத்திரி போல, கதையின் குறியீடுகள் வாசகனின் மனக்கண்ணில் ஒரு 'Cinematic' காட்சியாக விரிந்துகொண்டே போக வேண்டும். அது வாசகனுக்குப் போதனை செய்யக் கூடாது; மாறாக, வாசித்து முடித்ததும் வாசகனை அவனுக்குள்ளே அமைதியாகத் திரும்பிப் பார்க்க வைக்க வேண்டும். அதுவே சிறந்த சிறுகதை.
இந்த வடிவத்தை நோக்கி நானும் இன்னும் கற்றுக் கொண்டேதான் இருக்கிறேன்; வார்த்தைகளோடு பேசிக்கொண்டுதான் இருக்கிறேன். அதனால், அந்த முழுமையான இலக்கண வடிவம் என் எழுத்தில் வருகிறதா என்று எனக்குத் துல்லியமாகத் தெரியவில்லை. ஆனாலும் வாசிக்கும் சிலர் சொல்லுகிறார்கள், என் எழுத்தில் அது கூடி வருவதாக...
சிறுகதை எப்படி இருக்க வேண்டும்? : ஒரு சிறுகதை ஒருபோதும் மேடையில் ஏறிப் பெருமையாகக் கத்தக் கூடாது. அது மெதுவாக, மிக மெதுவாக வாசகனின் மனதின் அடியாழத்தைத் தொட்டுச் செல்ல வேண்டும். "மீனால் முளைத்த அன்பு" கதையில் வரும் அந்த ஒற்றை மெழுகுத்திரி போல, கதையின் குறியீடுகள் வாசகனின் மனக்கண்ணில் ஒரு 'Cinematic' காட்சியாக விரிந்துகொண்டே போக வேண்டும். அது வாசகனுக்குப் போதனை செய்யக் கூடாது; மாறாக, வாசித்து முடித்ததும் வாசகனை அவனுக்குள்ளே அமைதியாகத் திரும்பிப் பார்க்க வைக்க வேண்டும். அதுவே சிறந்த சிறுகதை.
அப்படித்தான் இருக்க வேண்டும் என்று நானும் நினைக்கிறேன்.
அப்படித்தான் இருக்க வேண்டும் என்று நானும் நினைக்கிறேன்.
7. சிந்தனை முத்துக்கள் பற்றி சில முத்தான தகவல்கள்
நம் தளத்தின் மிக உன்னதமான, முக்கியமான பகுதி இதுதான். அன்றாட வாழ்வில் நாம் சாதாரணமாகக் கடந்து போகும் எளிய மனிதர்கள், மிகச் சிறிய நிகழ்வுகள் (உதாரணமாக: ஒரு கண்ணாடிப் பாட்டில் நம் கைதவறி உடைந்து சிதறுவது, ஒரு பெண் சலனமின்றித் தன் சமையலறையை ஒழுங்குபடுத்துவது) போன்ற சின்னஞ்சிறு அசைவுகளுக்குள் ஒளிந்திருக்கும் பிரபஞ்சத்தின் பேரண்ட தத்துவங்களை, அதன் சாரம் குறையாமல் சுண்டக்காய்ச்சி, வாசகனின் சிந்தனைக்குத் தரும் ஒரு ஞானப் பெட்டகம் இது.
நம் தளத்தின் மிக உன்னதமான, முக்கியமான பகுதி இதுதான். அன்றாட வாழ்வில் நாம் சாதாரணமாகக் கடந்து போகும் எளிய மனிதர்கள், மிகச் சிறிய நிகழ்வுகள் (உதாரணமாக: ஒரு கண்ணாடிப் பாட்டில் நம் கைதவறி உடைந்து சிதறுவது, ஒரு பெண் சலனமின்றித் தன் சமையலறையை ஒழுங்குபடுத்துவது) போன்ற சின்னஞ்சிறு அசைவுகளுக்குள் ஒளிந்திருக்கும் பிரபஞ்சத்தின் பேரண்ட தத்துவங்களை, அதன் சாரம் குறையாமல் சுண்டக்காய்ச்சி, வாசகனின் சிந்தனைக்குத் தரும் ஒரு ஞானப் பெட்டகம் இது.
8. உங்களின் பங்குச்சந்தை அனுபவம் என்ன சொல்கிறது?
இதன் மூலம் நான் இந்தச் சந்தையில் ஏதோ பெரிய கொடி கட்டிப் பறந்து, பெரும் வெற்றியைப் பெற்றுவிட்டேன் என்று நீங்கள் எண்ணினால், அது முற்றிலும் தவறு.
நான் ஒரு பெரும் வெற்றியாளனாகவோ, பேராசானாகவோ இங்கே சிம்மாசனம் ஏறிப் பேச வரவில்லை. ஆனால், நான் என் பயணத்தில் சந்தித்த சரிவுகள், ஏமாற்றங்கள் மற்றும் தொழில்நுட்ப பகுப்பாய்வுகள் (Technical Analysis) மூலம் கற்றுக் கொண்ட பாடங்கள், நீங்கள் இந்தச் சுழலுக்குள் சிக்கி உங்கள் பெரும் நஷ்டங்களைச் (Loss) சந்திக்காமல் தப்பித்துக் கொள்ள நிச்சயம் உதவும் என்று ஆழமாக நம்புகிறேன்.
சந்தை என்பது ஏதோ ஒரே இரவில் லாபம் சம்பாதித்துக் குவிக்கும் இடமல்ல; அது முதலில் நம் கையில் இருக்கும் மூலதனத்தை (Capital) இழக்காமல் பாதுகாத்துக் கொள்ளப் பழகும் ஒரு நுட்பமான கலை என்பதை, என் சரிவுகளின் வழியே நான் கற்றுக்கொண்ட உண்மையாக உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்கிறேன்.
இதன் மூலம் நான் இந்தச் சந்தையில் ஏதோ பெரிய கொடி கட்டிப் பறந்து, பெரும் வெற்றியைப் பெற்றுவிட்டேன் என்று நீங்கள் எண்ணினால், அது முற்றிலும் தவறு.
நான் ஒரு பெரும் வெற்றியாளனாகவோ, பேராசானாகவோ இங்கே சிம்மாசனம் ஏறிப் பேச வரவில்லை. ஆனால், நான் என் பயணத்தில் சந்தித்த சரிவுகள், ஏமாற்றங்கள் மற்றும் தொழில்நுட்ப பகுப்பாய்வுகள் (Technical Analysis) மூலம் கற்றுக் கொண்ட பாடங்கள், நீங்கள் இந்தச் சுழலுக்குள் சிக்கி உங்கள் பெரும் நஷ்டங்களைச் (Loss) சந்திக்காமல் தப்பித்துக் கொள்ள நிச்சயம் உதவும் என்று ஆழமாக நம்புகிறேன்.
சந்தை என்பது ஏதோ ஒரே இரவில் லாபம் சம்பாதித்துக் குவிக்கும் இடமல்ல; அது முதலில் நம் கையில் இருக்கும் மூலதனத்தை (Capital) இழக்காமல் பாதுகாத்துக் கொள்ளப் பழகும் ஒரு நுட்பமான கலை என்பதை, என் சரிவுகளின் வழியே நான் கற்றுக்கொண்ட உண்மையாக உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்கிறேன்.
9. வாழ்க்கையில் நிதி ஆலோசனை (Financial Wisdom) என்பது என்ன?
பணம் சம்பாதிப்பது கூட ஒருவகையில் எளிதானதுதான்; ஆனால், அதைவிடப் பல மடங்கு கடினமானது அதை நமக்கானதாகத் தக்கவைத்துக் கொள்வதுதான். நமக்கு நிர்மலா சீதாராமன் பாணி சிக்கலான, புரியாத எண்களைக் கொண்ட பட்ஜெட்டுகள் எப்போதும் தேவையில்லை.
கணக்கில் வராத செலவு: நம் வாழ்க்கையில் நாம் ஓடி ஓடி வேலை பார்ப்பதே, நமக்குப் பிடித்ததைச் சமையல் செய்து நாவாரச் சாப்பிடத்தான். எனவே, உணவு போன்ற சில எதார்த்தமான, ஆன்மாவைத் திருப்திப்படுத்தும் விஷயங்களுக்கு ஒருபோதும் கஞ்சத்தனம் காட்டி கணக்கு பார்க்கக் கூடாது. அது செலவல்ல.
விருப்பச் செலவு (Discretionary Spending): வாழ்க்கை எப்போதும் ஒரே சீராக நகர்வதில்லை. எதிர்பாராத திருப்பங்களுக்கும் செலவுகளுக்கும் எப்போதும் ஒரு குறிப்பிட்ட தொகையைத் தனியாக ஒதுக்கி வைத்திருக்க வேண்டும்.
முதலீடு vs செலவு: ஒரு பயணத்தில் நாம் வாங்கும் சிறிய நினைவுப் பொருட்களையோ, அல்லது நாம் அடையும் அனுபவங்களையோ வீண் செலவு என்று ஒதுக்கக் கூடாது. அது செலவல்ல, கடந்து போன காலத்தை நம் கைக்குள் என்றும் நிலைநிறுத்திக் கொள்ள நாம் செய்யும் ஒரு உன்னதமான முதலீடு. வாழ்க்கையை மிகவும் இறுக்கமாய் மாற்றாமல் நெகிழ்வாகவும், கொஞ்சம் லேசான, அழகான குழப்பங்களுடனும் கையாள்வதுதான் உண்மையான நிதித் திட்டமிடல்.
பணம் சம்பாதிப்பது கூட ஒருவகையில் எளிதானதுதான்; ஆனால், அதைவிடப் பல மடங்கு கடினமானது அதை நமக்கானதாகத் தக்கவைத்துக் கொள்வதுதான். நமக்கு நிர்மலா சீதாராமன் பாணி சிக்கலான, புரியாத எண்களைக் கொண்ட பட்ஜெட்டுகள் எப்போதும் தேவையில்லை.
கணக்கில் வராத செலவு: நம் வாழ்க்கையில் நாம் ஓடி ஓடி வேலை பார்ப்பதே, நமக்குப் பிடித்ததைச் சமையல் செய்து நாவாரச் சாப்பிடத்தான். எனவே, உணவு போன்ற சில எதார்த்தமான, ஆன்மாவைத் திருப்திப்படுத்தும் விஷயங்களுக்கு ஒருபோதும் கஞ்சத்தனம் காட்டி கணக்கு பார்க்கக் கூடாது. அது செலவல்ல.
விருப்பச் செலவு (Discretionary Spending): வாழ்க்கை எப்போதும் ஒரே சீராக நகர்வதில்லை. எதிர்பாராத திருப்பங்களுக்கும் செலவுகளுக்கும் எப்போதும் ஒரு குறிப்பிட்ட தொகையைத் தனியாக ஒதுக்கி வைத்திருக்க வேண்டும்.
முதலீடு vs செலவு: ஒரு பயணத்தில் நாம் வாங்கும் சிறிய நினைவுப் பொருட்களையோ, அல்லது நாம் அடையும் அனுபவங்களையோ வீண் செலவு என்று ஒதுக்கக் கூடாது. அது செலவல்ல, கடந்து போன காலத்தை நம் கைக்குள் என்றும் நிலைநிறுத்திக் கொள்ள நாம் செய்யும் ஒரு உன்னதமான முதலீடு. வாழ்க்கையை மிகவும் இறுக்கமாய் மாற்றாமல் நெகிழ்வாகவும், கொஞ்சம் லேசான, அழகான குழப்பங்களுடனும் கையாள்வதுதான் உண்மையான நிதித் திட்டமிடல்.
10. பங்குச்சந்தையில் நீங்கள் கையாளும் உத்திகள் (Trading Philosophy) என்ன?
சந்தை என்பது ஒரு பிரம்மாண்டமான கடல். அது எப்போதும் அதன் சொந்தப் போக்கில்தான் நகருமே ஒழிய, ஒருபோதும் அதை நம் கட்டுப்பாட்டிற்குள் கொண்டுவர முடியாது.
எனவே, உணர்ச்சிவசப்பட்டுச் செய்யும் ஆக்ரோஷமான வர்த்தகத்தை (Aggressive Trading) முற்றிலுமாகத் தவிர்த்து, சந்தையின் எத்தகைய ஏற்ற இறக்கங்களையும் அமைதியாக எதிர்கொண்டு சமன் செய்யும் நடுநிலையான உத்திகளையே (Neutral Strategies like Iron Condors & Strangles) நாம் கூர்ந்து கவனிக்க வேண்டும்.
நம் மனதின் பேராசையைக் கட்டுப்படுத்தி, இடர் மேலாண்மையை (Risk Management) ஒரு தவம் போல முறையாகப் பின்பற்றினால், இந்த இரைச்சலான பங்குச்சந்தையில்கூட நாம் நமக்கான அமைதியான லாபத்தைக் கண்டடைய முடியும்.
அன்பும் நன்றியும்,
தாமோதரன் சாது.
(அது அதுவாகவே இருக்கட்டும்!)
சந்தை என்பது ஒரு பிரம்மாண்டமான கடல். அது எப்போதும் அதன் சொந்தப் போக்கில்தான் நகருமே ஒழிய, ஒருபோதும் அதை நம் கட்டுப்பாட்டிற்குள் கொண்டுவர முடியாது.
எனவே, உணர்ச்சிவசப்பட்டுச் செய்யும் ஆக்ரோஷமான வர்த்தகத்தை (Aggressive Trading) முற்றிலுமாகத் தவிர்த்து, சந்தையின் எத்தகைய ஏற்ற இறக்கங்களையும் அமைதியாக எதிர்கொண்டு சமன் செய்யும் நடுநிலையான உத்திகளையே (Neutral Strategies like Iron Condors & Strangles) நாம் கூர்ந்து கவனிக்க வேண்டும்.
நம் மனதின் பேராசையைக் கட்டுப்படுத்தி, இடர் மேலாண்மையை (Risk Management) ஒரு தவம் போல முறையாகப் பின்பற்றினால், இந்த இரைச்சலான பங்குச்சந்தையில்கூட நாம் நமக்கான அமைதியான லாபத்தைக் கண்டடைய முடியும்.
அன்பும் நன்றியும்,
தாமோதரன் சாது.
(அது அதுவாகவே இருக்கட்டும்!)
கருத்துகள்
கருத்துரையிடுக